يُعَدّ كتاب «فتح الوصيد في شرح القصيد» للإمام علي بن محمد السخاوي من أشهر الشروح التراثية على منظومة «حرز الأماني ووجه التهاني» المعروفة بالشاطبية، التي نظمها الإمام القاسم بن فيره الشاطبي في القراءات السبع المتواترة. ويكتسب هذا الشرح أهمية خاصة لكون مؤلفه من كبار أئمة القراءات، ومن تلاميذ الشاطبي المباشرين، مما جعله من أوثق الشروح وأقربها إلى فهم مقاصد الناظم ومراده.
يتناول الكتاب شرح أبيات الشاطبية بيتًا بيتًا، موضحًا ما تضمنته من رموز ومصطلحات وأوجه قرائية، مع بيان مذاهب القراء السبعة ورواتهم في الأصول وفرش الحروف، وشرح الدلالات اللغوية والنحوية التي اعتمدها الناظم في نظمه. كما يعتني المؤلف بتفسير العبارات المشكلة، وتوضيح أوجه الخلاف بين القراء، وبيان طرق الأداء والرواية، مستفيدًا من معرفته الدقيقة بعلم القراءات وبمنهج الشاطبي نفسه.
وقد اعتمد السخاوي منهجًا علميًا يجمع بين الشرح اللغوي والقرائي، مع العناية بذكر الأدلة والتعليلات، وإبراز العلاقات بين الأبيات والمسائل العلمية التي تتناولها. ويتميّز الكتاب بدقة التحرير، وقوة الاستدلال، وسعة الاطلاع على مذاهب أهل الأداء، كما يُعَدّ من المصادر المبكرة التي حفظت كثيرًا من معاني الشاطبية وتوجيهاتها.
ويُوجَّه هذا الكتاب إلى المتخصصين في علم القراءات وطلاب الدراسات المتقدمة، وإلى المقرئين والمجازين الذين يدرسون الشاطبية وشروحها، إذ يقدّم لهم مادة علمية أصيلة تساعد على فهم المنظومة واستيعاب دقائقها. كما يُعَدّ مرجعًا مهمًا للباحثين في تاريخ علم القراءات وتطور شروح المتون القرائية.
وتكمن قيمته العلمية في كونه من أقدم وأوثق شروح الشاطبية، ومن المصادر التي نقلت علم القراءات عن طبقة قريبة من عصر الناظم، كما أسهم في توضيح معاني المنظومة وحفظ تراثها العلمي، مما جعله مرجعًا أساسيًا في المكتبة القرائية وركنًا مهمًا من أركان الدراسات المتخصصة في القراءات القرآنية.
|
مقدمة الدراسة |
11 |
|
خطبة البحث |
13 |
|
بيان منهجي في التحقيق |
16 |
|
تمهيد |
19 |
|
نشأة علم القراءات |
21 |
|
أهمية علم القراءات |
24 |
|
حياة الإمام الشاطبي |
29 |
|
المبحث الثاني عصره السياسي |
32 |
|
المبحث الثالث اسمه ، كنيته |
39 |
|
المبحث الرابع رحلاته و أسماء شيوخه |
43 |
|
المبحث الخامس تلامذته |
45 |
|
المحث السادس كراماته و مؤلفاته |
55 |
|
قصيدة الشاطبية و أهميتها |
60 |
|
الكتب التي شرحت القصيدة |
65 |
|
الإمام السخاوي و ترجمة حياته |
66 |
|
ولادته ، اسمه |
70 |
|
من يلقب بالسخاوي غيرالمؤلف |
72 |
|
رحلاته و ذكر شيوخه |
72 |
|
شهرته وثناءالعلماؤ عليه |
75 |
|
تلامذته وترجمة أشهرهم |
77 |
|
آثاره و وفاته |
80 |
|
أهمية فتح الكتاب الوصيد |
85 |
|
إثبات نسبة الكتاب إلى مصنفه |
87 |
|
منهج المصنف في الكتاب |
88 |
|
وصف مخطوطات الكتاب |
93 |
|
أسانيدي المتصلة إلى القصيدة الشاطبية |
102 |
|
مقدمة المصنف |
107 |
|
نبذة من فضائل الإمام الشاطبي |
111 |
|
ذكر كرامات الإمام الشاطبي |
112 |
|
ذكرإجازة الإمام الشاطبي من شيخه أبي عبدالله النفزي |
113 |
|
ذكرإسناد قراءة نافع من رواية ورش |
118 |
|
ذكرإسناد قراءة نافع من رواية قالون |
121 |
|
ذكرإسناد قراءة ابن كثير من رواية قنبل |
123 |
|
ذكرإسناد قراءة أبي عمرو البصري من رواية الدوري |
126 |
|
ذكرإسناد قراءة أبي عمروالبصري من رواية السوسي |
127 |
|
ذكرإسناد قراءة ابن عامر من رواية ابن ذكوان |
128 |
|
ذكرإسناد قراءة ابن عامرمن رواية هشام |
130 |
|
ذكرإسناد قراءة عاصم من رواية حفص |
131 |
|
ذكرإسناد قراءة عاصم من رواية شعبة |
133 |
|
ذكرإسناد قراءة حمزة من رواية خلاد |
135 |
|
ذكرإسناد قراءة حمزة من رواية خلف |
136 |
|
ذكرإسناد قراءة الكسائ من رواية الدوري |
137 |
|
ذكرإسناد قراءة الكسائ من أبي الحارث |
156 |
|
ذكرإبيات في الصرف للإمام الشاطبي |
156 |
|
ذكرأبيات في الظاءات للإمام الشاطبي |
158 |
|
قصيدة على قافية الباء للإمام الشاطبي |
163 |
|
قصيدة على قافية الميم للإمام الشاطبي |
186 |
|
شرح مقدمة القصيدة |
207 |
|
وصف بعض البلغاء للقرآن |
208 |
|
أصحاب النحوأعداء القرآن |
217 |
|
وقوع بعض أئمة الحديث في طعن القراء |
217 |
|
كان نافع إذا تكلم خرجت منه رائحة المسك |
228 |
|
رؤيا نافع لرسول اللهﷺ في المنام |
231 |
|
رؤي الكسائ في المنام فقيل له : ما فعل الله بك |
235 |
|
باب الاستعاذة |
267 |
|
باب البسملة |
267 |
|
سورة أم القرآن |
271 |
|
باب الإدغام الكبير |
279 |
|
باب إدغام الحرفين المتقاربين |
287 |
|
هاء الكناية |
299 |
|
القراءات ﴿أرجه﴾ |
317 |
|
باب المد والقصر |
323 |
|
لغز نظم في فصيدة لأبي الحسن الحصري |
327 |
|
حل اللغز للإمام الشاطبي |
340 |
|
باب الهمزتين من كلمة |
341 |
|
باب الهمزتين من كلمتين |
356 |
|
باب فقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها |
379 |
|
باب وقف حمزة وهشام |
379 |
|
الوقف على ﴿الموءدة ﴾ لحمزة |
390 |
|
الوقف على ﴿تراؤ﴾ لحمزة |
398 |
|
الوقف على ﴿تراءات﴾ لحمزة |
400 |
|
الوقف على ﴿السوآى﴾ لحمزة |
402 |
|
الوقف على ﴿المسىء﴾ لحمزة |
415 |
|
الوقف على﴿اشمأذت﴾ لحمزة |
415 |
|
باب الإظهار والإدغام لحمزة |
421 |
|
ذكر ذال إذ |
423 |
|
ذكردال قد |
424 |
|
ذكر تاء التأنيث |
425 |
|
ذكرهل وبل |
427 |
|
باب اتفاقهم في إدغام إذ وقد و تاء التأنيث وهل و بل |
430 |
|
باب حروف قربت مخارجها |
433 |
|
باب أحكام النون الساكنة والتنوين |
439 |
|
باب الفتح والإمالة وبين اللفظي |
451 |
|
باب مذهب الكسائ في إمالة هاؤ التأنيث في الوقف |
461 |
|
باب الراءات |
505 |
|
باب اللامات |
515 |
|
باب الوقف على أواخرالكلم |
537 |
|
باب الوقف على مرسوم الخط |
535 |
|
قصيدة للإمام السخاوي في التاءات |
551 |
|
باب باء الإضافة |
553 |
|
باب ياءات الزوائد |
569 |
|
قصيدة للإمام السخاوي في ياءات الزوئد |
626 |
|
سورة البقرة |
3/2 |
|
رواية ابن كثير القارئ لرسول اللهﷺفي النام |
26/2 |
|
اختلاف ابن كثير في وطءالمرأة بعد طهارتها من الحيض |
79/2 |
|
احتلاف الفقهاء في قراءة ﴿ يخافا﴾ |
79/2 |
|
سورة آل عمران |
107/2 |
|
سورة النساء |
147 |
|
سورة المائدة |
171 |
|
سورة الأنعام |
187 |
|
طعن الزمخشري في قراءة ابن عامر﴿ وكذلك زين لكثير﴾ |
219 |
|
سورة التوبة |
227 |
|
سورة يونس |
247 |
|
سورة هود |
255 |
|
سورة يوسف |
261 |
|
سورة الرعد |
273 |
|
سورة إبراهيم |
307 |
|
سورة الحجر |
311 |
|
سورة النحل |
317 |
|
سورة الإسراء |
321 |
|
سورة الكهف |
327 |
|
سورة مريم |
335 |
|
سورة طه |
351 |
|
سورة الأنبياء |
357 |
|
سورة الحج |
369 |
|
سورة المؤمنون |
373 |
|
سورة النور |
379 |
|
سورة الفرقان |
385 |
|
سورة الشعراء |
393 |
|
سورة النمل |
397 |
|
سورة القصص |
405 |
|
سورة العنكبوت |
407 |
|
من سورة الروم إلى سورة سبأ |
411 |
|
سورة سبأ وفاطٰر |
423 |
|
سورة يس |
429 |
|
سورة الصافات |
443 |
|
سورة ص |
445 |
|
سورة الزمر |
439 |
|
سورة فصلت |
451 |
|
سورة الشورى والزخرف و الدخان |
463 |
|
سورة الشريعة و الأحقاف |
475 |
|
سورة محمد إلى سورة الرحمن |
479 |
|
سورة الرحمن |
463 |
|
سورة الواقعة والحديد |
479 |
|
من سورة المجادلة إلى سورة ن |
473 |
|
من سورة ن إلى سورة القيامة |
489 |
|
من سورة القيامة إلى سورة النبأ |
499 |
|
من سورة النبأ إلى سورة العلق |
507 |
|
من سورة العلق إلى آخرالقرآن |
517 |
|
باب التكبير |
523 |
|
مخارج الحروف وصفاتها |
533 |
|
تعريف الغنة |
547 |
|
الخاتمة |
549 |
|
الفهارس |
551 |
